當時間跨入2025年,博物館的形態(tài)正在經(jīng)歷一場無聲的變革——它不再只是歷史與文化的容器,而成為連接過去與未來的動態(tài)場域。作為展廳設(shè)計師,你是否也感受到這種悄然蔓延的挑戰(zhàn)?觀眾對沉浸感的閾值越來越高,技術(shù)迭代的速度遠超想象,而如何用空間講好一個"不喧嘩,自有聲"的故事,正成為行業(yè)的核心命題。
博物館的燈光總是比別處暗三分——這種刻意的“壓光”,或許正是行業(yè)隱喻。當觀眾踏入展廳的瞬間,空間便開始了它的敘事:展柜的間距是標點符號,材質(zhì)肌理是修辭手法,而光影明暗則是情緒的頓挫。作為用空間寫作的人,我們該如何讓這種無聲的表達,與2025年的觀眾產(chǎn)生更深共振?
1、徽州文化博物館
徽州文化博物館的性質(zhì)定位是一座展示以古徽州“一府六縣”為中心的徽文化為主題的傳統(tǒng)文化博物館?;瘴幕┪镳^是展示徽州歷史、經(jīng)濟、文化、科教和風(fēng)土人情的重要窗口。
2、藏醫(yī)藥博物館
博物館為藏醫(yī)藥起源至近代藏醫(yī)藥發(fā)展歷史展覽沿時間順序劃分,重點展示各時期名醫(yī)、著作、理論成果等內(nèi)容。以史為鑒,彰顯藏醫(yī)藥悠久的歷史淵源。
3、廣元博物館
廣元,古稱利州。地處四川盆周北部山區(qū)、嘉陵江上游、川陜甘三省結(jié)合部。是中國歷史上唯一的女皇帝、封建時代杰出的女政治家--武則天的誕生地,是三國歷史文化的重要走廊,是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分廣元博物館在塑造廣元歷史文化總體形象的同時,突出不同歷史階段的個性特征展示史前文明、蜀道文化、三國文化、廣元窯等亮點,表現(xiàn)廣元悠久燦爛的歷史、多姿多彩的文明成果。
4、泉州華僑博物館
本廳用“救亡”、“集賢”、“與共“和“傳承”這四個部分來展示主題“上善若水,愛不止息”,前三部分共占展廳的50%,主要展示了華僑對故土和對居住地的愛及他們做的貢獻?!眰鞒小弊鳛檎箯d的主要部分,將主要講述如何將這種“大愛”一代代傳播下去,讓愛永不止息。銘記泉僑為祖國和人類發(fā)展所做貢獻,通過一個個生動的故事向觀眾展示泉州的華僑文化,傳承泉僑大愛;了解泉僑的故土之戀,故國之情,厚德之重,大愛之濃。
5、安康博物館安康博物館
安康博物館安康博物館是一座展示地方文化特色的博物館,是征集、典藏、陳列和研究地域文化的場所,是城市形象對外交流的重要窗口,博物館按服務(wù) 100 萬人口、國家級博物館標準建設(shè)。博物館主體建筑地上三層,局部六層,集”恒定厚重、簡潔大氣飄逸靈秀”為一體,充分體現(xiàn)安康"秦風(fēng)楚韻"的人文特征。由三個基本陳列和兩個專題陳列及一個預(yù)留臨展構(gòu)成。建成后的博物館將會是集知識性、科普性、教育性為一體的展覽空間,將具有濃厚的地方特色和豐富的歷史文化集中展示出來。
6、伊川縣博物館
博物館的布展設(shè)計致力于在有限時間內(nèi)讓公眾觸摸伊川縣的歷史脈搏,了解伊川縣的文化特色、感受伊川縣的變遷發(fā)展。在布展規(guī)劃上應(yīng)秉持“雙線并驅(qū)”的原則,流暢的時間線與嚴謹?shù)倪壿嬀€相輔相成。一方面,以時間為線,書寫伊川縣歷史書卷,猶如伊河之水,浩浩湯湯;另一方面,從觀眾的認知角度出發(fā),觀看與體驗相結(jié)合,由淺入深,展現(xiàn)獨特而鮮明的“伊川印象”,讓觀眾有所觀、有所賞、有所思、有所悟。
7、會稽山黃酒博物館
汲取門前鑒湖水,釀得紹酒萬里香。會稽山黃酒以歷史為根、品質(zhì)為本、傳承為源、創(chuàng)新為魂、文化為綱,傳承千年歷史,沿續(xù)百年歷史與經(jīng)驗,以鑒湖源頭活水、精白糯米、優(yōu)質(zhì)小麥為原料,百年如一用心釀制,成就中國黃酒之領(lǐng)軍品牌,并化為越文化的圖騰和符號。
8、樂青博物館
舊名“樂成”,傳因王子晉駕鶴云游到此引第吹奏而得名。后避梁太祖父朱誠之諱,吳越王錢镠奏改為“樂清”沿用至今。樂清,因一個與音樂有關(guān)的美麗傳說而得名;樂清,全國唯一以神話和音樂相結(jié)合的縣名:樂清,蘊藏著深厚文化淵源和吉祥高雅寓意。
9、修水博物館
博物館以“修水”之“水”為元素貫穿展覽始終提煉“山、文、物”的地域特色標志,運用于空間形式。格調(diào)體現(xiàn)溫和儒雅的修水性格,以大氣、簡潔、純凈體現(xiàn)修水風(fēng)度。整個展覽以情(地域文化)、景(修水風(fēng)貌)、物(文物場景)完美結(jié)合,彰顯泱泱大縣悠久文脈。
10、泉州致中和博物館
致中和,天地位焉,萬物育焉“是中庸的開篇也是致中和的文化源起,更是整個展廳的核心表達。用視覺感的手法,不喧鬧、不炫目,以一種安靜而富有深意的方式進行表達。
深圳信可威20年專業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計、展覽展示活動策劃、展臺設(shè)計搭建的優(yōu)質(zhì)、優(yōu)秀、性價比高、價格透明、靠譜、優(yōu)惠便宜實惠最好展廳設(shè)計公司,憑借多年的市場經(jīng)驗和質(zhì)量保障,為客戶提供前期策劃、設(shè)計創(chuàng)意、現(xiàn)場搭建和維護、倉儲、全國巡展等全流程的整體解決方案。同時開發(fā)商場、專賣店規(guī)劃、設(shè)計、制作、會議活動策劃和現(xiàn)場布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項服務(wù)。
鄭州商都遺址博物院,這座承載著厚重歷史與璀璨文明的專題遺址博物館,靜靜地坐落于鄭州這片古老而又充滿活力的土地上。它不僅是一座博物館,更是一座連接過去與未來的橋梁,引領(lǐng)著我們穿越時空,探尋早商文化的奧秘。博物院的整體建筑充滿了創(chuàng)意與深意。建筑外觀以抽象的幾何造型呈現(xiàn),仿佛是古文明的天然屬性與現(xiàn)代設(shè)計的完美融合。那斜面、斜線元素的運用,如同破土而出的文物,散發(fā)著磅礴的氣勢,讓人一眼便能感受到商代文明的深厚底蘊。而整體建筑與城垣的緊密結(jié)合,更是將博物院巧妙地融入了商城遺址公園之中,使得歷史與自然、人文與景觀在這里得到了完美的統(tǒng)一。
全球展廳設(shè)計專家以挑選自2000年以來過去20年中最具影響力的展廳項目。決定他們選擇的主要標準是:展示重大創(chuàng)新、靈感,并提高了展陳設(shè)計的標準。篩選的項目的廣度令人驚嘆。但也許并不奇怪,這些項目是根據(jù)同行評審和評判設(shè)計的卓越性。
在開化文化之心中,城市展覽館巍然矗立,如一顆明珠鑲嵌于歷史與未來的交匯點。其設(shè)計精妙,自然與建筑相得益彰,內(nèi)部空間既寬敞明亮又富有層次感,猶如一幅穿越時空的精美畫卷,訴說著開化的歷史變遷與未來憧憬。
西德尼石材展廳位于福州市晉安區(qū)。作為石材展廳項目,設(shè)計不僅需展示不同石材的色澤、紋理和質(zhì)地特點;更聚焦于石質(zhì)材質(zhì)的肌理表現(xiàn)而激發(fā)參觀者的視覺聯(lián)想。因此,設(shè)計團隊創(chuàng)作在展廳界面、元素形態(tài)、色調(diào)搭配以及配光等方面都嘗試突破以往石材展示的固有形式:由靈感激發(fā)的設(shè)計創(chuàng)意揉合現(xiàn)代藝術(shù)的編排形式,將“石”的不同性格感性化地表露出來。
不知道從什么時候開始,隨著國力的增強民族自信的提升,我們展陳設(shè)計界也在不知不覺中走出一條自己的道路,國內(nèi)也呈現(xiàn)出很多優(yōu)秀的設(shè)計公司和設(shè)計師,10年前那種看到國外的設(shè)計就驚嘆不已的時光也一去不復(fù)返了。國內(nèi)設(shè)計師也有了自己的積淀,面對國外優(yōu)秀的設(shè)計更多的是解讀吸收和對比,不再是那種狂熱的崇拜。
中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會歷史陳列,立足中國共產(chǎn)黨的發(fā)展,聚焦1923年6月在廣州召開的中共三大,挖掘歷史細節(jié),突顯關(guān)鍵人物,全面生動準確地展現(xiàn)中共三大在中共黨史和中國革命史上的重要地位和貢獻。
在國家政策的積極引導(dǎo)下,文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈火爆態(tài)勢,科技和傳統(tǒng)文化融合科普成為科技館關(guān)注的重要方向,相關(guān)展教資源建設(shè)逐漸得到重視?;谛袠I(yè)調(diào)研,本文分析國內(nèi)科技館科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的發(fā)展現(xiàn)狀和問題難點,以中國科技館“非遺+科技”主題教育活動為案例,研究科技與傳統(tǒng)文化融合展覽教育的思路、方法與模式,并對相關(guān)工作提出思考和建議。
走進浙江大學(xué)圖書館,撲面而來的不僅是書香,更是一場空間設(shè)計的盛宴。作為一家專注于圖書館空間設(shè)計的公司,我們有幸深入探訪這座知識的殿堂,從專業(yè)角度解讀其設(shè)計理念和空間魅力。
重慶寸灘國際新城展示中心,它不僅僅代表著寸灘最新規(guī)劃的展示窗口,而是凝聚兩江新區(qū)寸灘精神、代表重慶在新一輪發(fā)展中城市態(tài)度的前瞻性地標。